上善若水的思考

兴航晨语一一

（11月9日、星期一）

水之一物，在中国文化中自古就有着极为丰富的意义。老子《道德经》讲道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”。其意思是最高的善向水那样。水善于帮助万物而不与万物相争，它停留在人们不太注意的地方，所以接近于道。上善的人居住要向水一样安然，存心要向水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样清明，办事要像水那么无所不能，行为要像水那样把握时机。这番话可谓把上善若水之意表达的淋漓尽致。

听为政者从“水能载舟亦能覆舟”中悟得君民关系、治理智慧；为将者从“水因地而制流”中学会善用变化、因敌制胜；为学者从滴水穿石中学会孜孜不辍、持之以恒。水藏于地下则含而不露，喷涌而上则为清泉；少则叮咚作响，多则豪迈奔腾；境地不同，风采各异，无所不包，无微不达。在如今浮躁、功利的快节奏生活中，我们更应该伏下身子，静心向水感悟人生的上善智慧。

感悟水的随物赋形、不拘一格。水因势而变，随境就形，常态为液体，高温成蒸汽，低温则变为霜雹冰雪。将其倒入杯中，则成杯子的形状；倒入茶壶中，又成了茶壶的形状。这是一种变通的智慧。人也一样。如果不能改变环境，就要像水一样不断调整自己去适应环境。环境是为所有人创设的，不可能只为一个人量身订做。我们只有学会求同存异，和周围环境和谐共处，才能更好地开展工作，干事创业。

感悟水的立身持正、处事有法。水无论被装入任何量器中，最后一定会保持水平，有如君子坚持原则、立身正直；遇满则止、并不贪多，又如君子讲究分寸，处事有法。孔子曾讲过，临水而观如君子自照，水之美德正是君子之德。我曾在很多文章中倡导君子文化，其实也是倡导大家学习水的内涵文化、水的君子精神。

感悟水的平静处事、以柔克刚。水遇到任何阻碍时，总是不急不恼，平和从容，总有自己的解决办法，任何封挡都阻止不了水的渗入和穿透。它有时选择绕道前行，不带任何情绪地化解掉所有问题。有时选择坚持不懈，以时间之力滴水穿石，以柔克刚。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”人生会遇到无数坎坷和挫折，当遇到这些障碍时，我们也要像水一样，绝不能胆怯和退缩，而要以更大的智慧、更足的信心、更高的热情去溶解它、去冲破它、去超越它。

感悟水的利他主义、无私奉献。水以己之浮力而让舟船往来不息，畅行无阻；水凭借循环往复的特质而改善生态环境，让世界充满生机；水因渗透力强而滋养万物生灵，使其茁壮成长，可谓一心利他，奉献无私。教师身兼教书和育人两大职责，理应像水渗入植物内部那样润化学生的心灵，引领他们学习，帮助他们成长，引导他们前进，在无私利他中滋润满园桃李、实现自身价值。

感悟水的目标明确、团结一心。水极善于寻找同类、团结壮大。雨水汇入小溪，小溪融入河流，河流跃入大江，江水奔涌入海。这也是人们常说的团结的力量。这一路上，经土壤则渗流，碰岩石则溅花，遇断崖则下跌为瀑，逢高山则绕道前行。因其所图者远，所思者深，惟其深远，故能团结一致、直抵大海。在人生的道路上，我们也要有水一样的韧性，团结一心、持之以恒地去追寻、去探索、去开拓，百折不挠，坚定不移，直至抵达人生壮阔的大海。

大自然是最好的老师。上善若水，人之一生，当如水之一生，谦逊低调不邀功，包容执着成大器。我们若能不断学悟水的智慧，效仿水的高尚品德和奉献精神，怀抱一颗真诚之心，以良好的品德约束自己，以远大的志向激励自己，以利他的精神要求自己，那么就能时刻保持良好的身心状态，从容应对所有生活的来犯之敌。