启蒙思想家魏源

兴航晨语一一

（7月19日、星期日）

魏源有近代中国“睁眼看世界第一人”之美誉，他是清代启蒙思想家、政治家、地理学家，他的《海国图志》是其作为地理学家的代表作。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“师夷长技以制夷”的主张，开启了了解世界、向西方学习的新潮流，这是中国思想由传统转向近代的重要标志。

魏源的一生是爱国忧民的一生，强烈的爱国情感，孕育了他学习西方改革除弊的“经世致用”的思想。他指出清朝的弊政:“国非贫”“国非赢”，°关键在于缺乏治国人才，官吏贪赃枉法，国家没有人去实行政令、去管理国库财物、去领兵打仗。他提出革除弊端，要有利于国计民生。在反抗外国侵略方面，他提出“战”和“款”的方针一一“以夷攻夷”“以夷款夷”，即讲求国防和开展外交活动并举的方针。他是中国“开眼看世界”的首批知识分子，他既坚决反抗侵略，又重视学习西方先进的科学技术。

魏源是一个思想家和改革家，对社会各种现象都会根据自己的思想进行思考和求证，并提出经世致用思想。魏源能有如此想法，源于他强烈的爱国主义思想。在政治仕途中魂源处处受到别人的排挤，最后只好辞官回乡。他没有像其他官僚那样生活在骄奢淫逸当中，而是一直处于忧患之中，他看到了清朝政府的腐败，看到了西方的强大。他认为英国不是以往我们所认知的蛮夷之国、所以他建议要向西方学习，提出了师夷长技以制夷的思想。这可以看出他对当时的国际形势与国内形勢做了充分的调查研究，他看到了外的同时也看到了内忧。而他能做到这点表明他有着比较清醒的认识、而且他始终都是从国家的利益出发，从民族的利益出发。由此可以看出、魏源有强烈的受国主义思想和民本思想。

在选拔人才方面，他主张“德”“才”并重。魏源从经世致用的要求出发，突出强调“才”的效能价值，他指出“才”应是山川形势、历史文化、世情民隐的丰富知识和革故鼎新、兴利除弊、保家卫国的综合能力，打破了几千年科举取士和门弟偏见的限制。他猛烈抨击那些专讲“虚玄之理”的“骚墨之士”指出他们的“空谈心性”，不能救国于沉沦，拯民于水火。他还非常注重“德”，认为才德兼备是人オ的理想模型，对国家人民无动于衷、冷漠无情的人，其才智对社会有害而无益，只有对百姓有赤子之心的人，才能发挥其聪明才智，成为真正的济世之才。

魏源也主张促进商业的发展。中国自此以来是以农业为根本，重农抑商是各个王朝的基本政策。农业是国家的根本，而商人则是比较低等的职业。而魏源提出要注重商业的发展。他认为商业的发展可以促进整个国家的经济发展，增加政府的财政收入。他主张用海运代替河运。因为如果要用河运，势必会有人在路上设立层层关卡，这样就会增加商品的成本，而这些增加的成本一定会转嫁到百姓的身上，为此魏源提出了这个主张。

在对外贸易上，魏源提出了应该与外国进行正常的贸易，禁止输人鸦片。魏源认为鸦片交易不是正常的贸易，鸦片的输入势必会给中国带来巨大的影响，势必会危害中国的百姓，威胁清朝的统治。魏源也认为在与外国进行正常的贸易中可以向外国购买武器来增加中国的军事力量。

在军事战略上，魏源提出了师夷长技以制夷的政策。魏源主张增强本国的实力，抵抗外来侵略。他在《海国图志》这本书中写到了国人应该放眼看世界，了解国情，挽救民族危亡。他在政治、经济、军事以及人才培养方面的一系列主张推动了社会的发展，历史的进步。魏源成为真正睁眼看世界的第一人，他的诸多主张今天看起来仍然散发着思想兴芒。