做人不可不孝

兴航晨语一一

（7月8日、星期三）

百善孝为先，孝，是中华民族的传统美德，更是做人的根本道义。从古至今，人生八德讲得是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，孝道放在第一位。要做一个善良的人，一个有良知的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，如人失去了本质，失去了人性，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。

孝与悌往往合在一起使用，因为它是汉语的一个词汇，孝，指对父母大人还报的爱；悌，指对兄弟姐妹的友爱。因此，孝悌都是讲的同样的意思，同样作为孝文化的内容。大成至圣先师孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人做事，做学问的根本，孝悌不是可有可无，不是教条之说，是培养仁爱意识，是一种社会道德风尚，是塑造人性之光辉所系。

孝悌文化首先从“养亲”说起，从字面意义上完全可以理解，即赡养父母。《吕氏春秋・孝行》中这样说:“民之本教日孝，其养。”这里所讲的就是这个道理，作为人的根本教育应该是教会其懂得孝，他所体现出的孝的行为，躬身而行的事情可称为“养”，即养亲。在古代，孝文化，可谓是中过传统文化中最为重要的一项了。至今影响深远的“二十四孝”:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父等等。无不动人心弦，发人深思。

但在当代，不孝之人不孝之事屡屡发生，还些人，忘记了根，失去了人性，丢掉了中国传统孝道，不仅有违人伦，同时也触犯了法律。5月7日以来，一则陕西男子活埋高龄瘫痪母亲的事件持续引发关注，让人十分气愤。活埋79岁亲生母亲，令人震惊且愤怒，无法想象现代社会居然会发生如此野蛮的行径。其中，“活埋”一词尤为令人揪心，究竟怎样的人才能狠心到如此程度？毫无疑问，这已经越过了人伦底线，翻尽成语词库或许也只能找到“丧尽天良”一个词来形容。所谓天良，便是良心，活埋母亲，良心岂能安稳？

事实上，赡养老人不只是道德上的责任，也是法律上的义务。更何况，该男子活埋母亲的行为已经超越了是否赡养的界限，直接触犯了刑法，涉嫌故意杀人罪。在这场风波中，所幸的是目前被活埋的老人获救后生命体征平稳，也已经能与外界沟通交流。但在风波过后，是否应该引起人们高度重视、是否应该发人深思呢？百善孝为先，养育之恩，无以为报，无论在尤重“孝道”的古代，还是在当下，父母与子女的关系应是互爱互敬的。“活埋母亲”完全不顾伦理道德，可谓灭绝人性。

造成这样结果的原因有很多，孝道意识淡化 ，我认为是最重要的一点。一些人失去了对人生价值观念的遵循，对传统道德的遵守，代际之间孝道意识的淡化，“家有一老”并未“如有一宝”，反而被一些后代视为累赘。对此，如何解决这样的问题呢？

要提高道德修养。在学校对孩子开展道德教育，加强孝老爱亲的课程和实践活动，从小培养孩子的孝道意识，让孝道的道德观念深入人心。通过电视、新闻、广播等方式，利用一些优秀的节目以及公益广告等方式，向全社会宣传赡养老人的义务与责任。此外，加大对群众的普法力度，让广大群众认识到对老人赡养不仅仅是道德领域的事情，更是法律的强制要求。用法律的强制性规范人们的行为，倒逼人民群众提高道德意识。

自古以来，“孝”这个字，好写，却很难做到。中国长久以来讲究的就是孝为先。这是几百年甚至是上千年都不变的传统的美德，不养儿不知父母恩，每位父母辛辛苦苦的把自己的孩子拉扯大无疑是最辛苦的，父母教你穿衣，教你识字，把最好的都留给自己的孩子。正是因为这点，我们中国人是特别注重孝道的。乌鸦都知道反哺，何况是人类，是拥有高等意识的人呢?这是中国流传几千年的宝贵财富，我们要继续弘扬中华传统美德，将优秀的孝悌文化写在每个人的骨子里，并不折不扣地奉行光大，让人间充满爱，让世界充满爱。